Antara punca timbulnya perkauman dalam islam

Assalamualaikum :)

Alhamdulillah bersyukur pada allah s.w.t atas segala rahmatnya yang telah dilimpahkan kepada kita semua.Selawat dan salam keatas nabi muhammad s.a.w.

Saya sebagai seorang pelajar agama ingin berkongsi secara umum tentang punca timbulnya perkauman dalam beragama pada ketika ini,ketika dunia berada dihujung jari dan semua maklumat yang diingini sentiasa dapat diketahui dengan mudah dan percuma..

pertama sekali kita perlu memahami bahawa Islam adalah agama yang sangat luas dari segi hukum-hakam dan sebagainya.Allah s.w.t mengiginkan kemudahan dan tidak mengiginkan kesukaran kepada hamba-hambanya.Rasulullah juga sentiasa ingin meringankan ummatnya dalam beragama...jika satu permasalahan itu mempunyai dua jalan penyelesaian,pasti beliau akan memilih untuk menggunakan jalan yang paling ringan dan mudah....

Oleh itu kita sebagai ummat islam perlulah berlapang dada untuk menerima pandangan dan hukum yang kita tidak biasa dengannya dan mungkin tidak pernah didengari oleh kita sebelum ini..apabila sampai satu maklumat di telinga kita dan mungkin maklumat itu kita tidak pernah tahu,jangan terus menghukum,semaklah terlebih dahulu dari mana ia datang?,siapa yang memberitahu?,benar atau tidak?..kemudian setelah dapat mengenal pasti ianya benar atau tidak,barulah kita sebarkan atau kita hentikan.

Permasaalahan yang kecil akan dibesarkan bilamana individu yang mempunyai pengaruh dalam  agama tidak memahami secara terperinci setiap jalan penyelesaian kepada masaalah tersebut dan hanya mengetahui satu jalan kemudian menyebarkan jalan beragama yang sempit itu kepada orang lain dan mengganggap bahawa kita hanya mempunyai satu jalan dan apabila mereka melihat sebahagian orang mengamalkan jalan lain,mereka akan menggagap jalan lain itu sesat dan mula timbul perkauman keatas pengikut atau pendengar ustaz yang menyampaikan jalan pemahaman lain itu  walhal terdapat banyak lagi kelonggaran yang boleh dilalui oleh kita jika kita memahami secara keseluruhan akan hal tersebut.

Kita mempunyai banyak kelebihan yang allah s.w.t kurniakan kepada kita di era globalisasi ini seperti kemudahan perjalanan,kemudahan berinteraksi dan kemudahan menyebarkan maklumat yang dulunya mereka tiada kemudahan-kemudahan ini.Marilah kita memaksimumkan kemudahan tersebut ke arah kebaikan dan berlapang dada untuk balajar dan menambah ilmu pengetahuan dengan lebih luas lagi,bukan hanya dengan memahami satu sumber,tetapi dengan memahami semua sumber ilmu dan meneliti yang mana boleh dipakai dan yang mana perlu ditolak.

Saya ingin bawakan satu contoh yang mudah difahami dan mungkin agak sensitif kerana ia pernah menjadi satu topik yang hangat di Malaysia  ..Isu ini menjadi isu yang hangat juga adalah kerana banyak orang yang tidak memahami semua jalan yang ada dalam masaalah ini dan hanya merujuk satu jalan.topik ini menjadi hangat juga adalah kerana ada pihak yang mengatakan hukumnya begini dan ada pihak yang mengatakan hukumnya begitu maka timbulah dua kelompok yang saling melabel yang sebenarnya kedua-duanya benar....anjing

contoh:Saya bermazhab syafie dan mengetahui bahawa menyentuh anjing yang basah hukumnya najis dan perlu disertu sepertimana yang kita semua tahu..Jadi apabila saya nampak seorang muslim lain yang menyentuh anjing yang basah dan kemudian tidak sertu terlebih dahulu sebelum melakukan ibadah lain,saya akan menghukum dan mengatakan ibadah dia tidak sah kerana menyentuh anjing yang basah (najis) itu dan mengatakan dia orang yang jahil dan saya akan menjauhi tangannya yang masih mempunyai najis itu.



Tetapi saya tidak mengetahui bahawa sayalah orang yang jahil.Tidak tahu jalan islam yang luas dan mengetahui hanya satu jalan.
Jadi,saya tidak sepatutnya menghukum muslim tersebut terlebih dahulu,sebaiknya saya mengkaji dan memahami semua jalan hukum-hukum tentang anjing dan najis...kita mempunyai 4 mazhab iaitu syafie,hambali,hanafi dan maliki.setiap imam-imam tersebut muempunyai hukum yang berbeza tentang anjing dan keempat-empat hukum yang berbeza itu benar kerana mempunyai dalil dan hujjah yang tersendiri..

Imam Syafie     :air liur anjing najis dan badannya yang basah juga najis
Imam Maliki     :anjing yang basah bukanlah najis dan air liurnya juga bukan najis
Imam Hanafi     :jilatan anjing sahaja najis dan bukan badannya


Semua mazhab ini berpandukan hadith dimana nabi Muhammad s.a.w menyuruh untuk membasuh bekas jilatannya (anjing) sebanyak tiga kali.Dalam satu riwayat,tujuh kali.

saya bawakan dua pendapat disini:

1.Imam Syafie mengatakan jilatan dan badan anjing itu najis kerana apabila nabi menyuruh untuk sertu bekas jilatan tersebut bermaksud air liur anjing itu adalah najis.Anjing juga haiwan yang suka menjilat badannya maka badannya juga apabila basah,maka ia manjadi najis.

2.Manakala mazhab Malik berpandangan bahawa anjing adalah suci dan suruhan nabi untuk menyertu bekas tersebut adalah sekadar kerana ibadah.


Kembali pada contoh yang saya bawakan tadi.Jadi apabila saya memahami akan keluasan jalan hukum ini,saya dapat mengetahui bahawa saudara yang menyentuh anjing tadi itu bermazhab lain yang berpendapat bahawa badan anjing yang basah bukanlah najis.
Apabila saya memahami akan hal tersebut,maka tidaklah timbul isu melabel antara satu sama lain seperti "dia ini wahabi" "dia ini sesat" "dia ini syiah"

Saya memilih contoh ini hanya kerana ia mudah difahami...jadi saya harap anda dapat memahami apa yang cuba saya sampaikan tadi iaitu antara punca perkauman dalam beragama dan keluasan agama islam yang masih banyak lagi yang kita perlu belajar untuk lebih mamahami kemudahan islam dan keluasan islam terutama di negara kita..Untuk memahami tentang keluasan beragama ini,kita juga perlulah meluaskan hati kita untuk menerimanya,kerana mungkin kita akan terjumpa dengan pandangan yang lain dari apa yang kita amalkan.....marilah sama-sama kita menambah ilmu pengetahuan selagi masih dikurniakan allah kemampuan untuk belajar...

wallahu a'lam